Tipo: Música/Arte - Exposición
Hora de inicio: El jueves, 11 de marzo de 2010 a las 19:30
Hora de finalización: El Domingo, 04 de abril de 2010 a las 20:00
Lugar: CENTRO CULTURAL ANABEL SEGURA

DescripciónOrbitados habla de una muestra heterogénea de arte, que permite recorrer
el universo creativo de los artistas participantes ; pasear por las obras generadas con el transfondo de la astronomía, que ha influido de diferente forma en cada uno de los miembros de ados que participan en esta exposición.
Podremos recorrer el cosmos personal de estos autores, de la mano de la
obra gráfica, la fotografía, la escultura y la música.
Un nuevo concepto del espacio, a través de sus diferentes planteamientos.

José Carlos Cabello atracción_escultura
alicia hernanz ¿hacia dónde gira el mundo?_grabado
marta g. santamaría ecos estelares_técnica mixta
rubén montoro nuestro lugar en el universo_fotografía
maría verdugo althöfer planetas habitados_litografía
MasauR constellazione cruciali_grabado
m.e. santiso mi universo_litografía
enric bardera planetas y asteroides_estampa digital
axelle fossier S’il vous plaît… dessine-moi un mouton_fotografía
jens jaeger universo interno_fotografía
santi vega puntos de luz y sonido en el espacio_música

otras colaboraciones:
juan carlos fuentes garcía
jose pablo arriaga
fernando del cubo
marcelo wong
maria germana
jesus hervás
salvador polo

Art Suite 319

Jose Pablo Arriaga and José Carlos Cabello Millan, Spain.

The entrance to ‘Rupture Versus Bridge’ immediately opens up to expose a stunning divide. It’s as if you are tossed into a free fall of sensations. Brilliantly finished white snow walls are torn apart by a striking blue ice fracture. The simplicity and purity of this space provide the perfect backdrop for connections.

Jose Pablo Arriaga and José Carlos Cabello Millan are impressive Spanish sculptors and designers. Jose Pablo Arriaga has received several Masters Degrees in both his native Basque Country and Scotland. His international experiences are as close to Spain as Scotland and far reaching as South Africa. José Carlos Cabello Millan is equally accomplished. Although he lives and works in Madrid, Spain he has participated and won awards in several international Sculpture Symposiums.

http://www.icehotel.com/uk/ICEHOTEL/Art-design/2010/Rupture-Versus-Bridge-Suite/#

/>Besarkadak ikusten ditu Jose Pablo Arriagak sustraietan, lurretik atera eta arbolei emandako besarkadak, askatasunez emanak; munduko lau kontinentetan egin ditu sustraien eskulturak, eta Uhagonen batuko ditu denak gaur gauean.

maddi ibaibarriaga

Lurraldez lurralde bota dituen sustraiak; lurraldez lurralde egin dituenak. Horiek dira Jose Pablo Arriagak batean eta bestean laga dituen sustraiak.

Egin dituen bidaietan sustraiak irudikatzen dituzten eskulturak egin ditu Arriagak, eta horrela, joan den leku bakoitzean sustrai bat laga du, bere esanetan, «besarkada bat».

Kongon, lehenengo sustraia

Afrikara egin zuen bidaian hasi zen Arriagaren sustraien bidaia. Intentzioa ez zen sustraiak egitea, bere esanetan, bidaiaren helburua «informazioa jaso, esperientziak, sentsazioak eta emozioak bizitzea zen».

Gauza batek harritu zuela dio: «Termitategiek lurra altxatzen zuten, eta arbolak besarkatu egiten zituztela zirudien», esan du. Lurragaz menditxoa bezala egiten zirela azaldu du, arbolak besarkatzen legez. «Pentsatu nuen, ze polita, zelako besarkadak ematen dizkion lurrak arbolari».

Horrela, Kongon zegoela egin zuen lehenengo sustraia, termitategietan inspiratuta. Hura izan zen «lehenengo besarkada, sustraia baino, besarkada».

Bidaia amaitu ostean ere, besarkadarena buruan geratu zitzaion Arriagari. Horrela, Markina-Xemeingo Udalaren proposamen bategaz bururatu zitzaion arbola bi elkartzea, «bien arteko besarkada sortzea». «Hor hasi zen sustraien historia», adierazi du.

«Ideia polita zen; ez nuen eskultura bat egingo eta gero beste bat zerikusirik ez zeukana. Hau da, zenbat eta gehiago egin, zenbat eta herrialde gehiago lotu, indar handiagoa hartuko zuen ideiak», dio.

Sustraien askatasuna

Hor hasi zen Arriaga sustraien ideia garatzen. «Sustraiak kuriosoak dira: ez da ikusten lur azpitik zer pasatzen den askotan, baina badakizu hor dagoela. Puntak edozein lekutan irten daitezke, ez dute mugarik. Nahiz eta harresiak jarri, edozein muga, beti topatuko du nondik ihes egin», azaldu du eskultoreak sustraiek transmititzen dioten «askatasuna» adieraziz. «Nik arazo asko eduki nituen nire bidaian», azaldu du, sustraiekin konparatuz, eta guztietatik irtetea lortu zuela dio. «Sustraiek beti gainditzen dituzte mugak: altura batean dagoen zerbaitera igo egiten dira, jausi beharrean dagoen zerbaiti laguntza eskaintzen diete. Beti mugak gainditzen», esan du.

Lau kontinentetan sustraiak

Bigarren sustraia bere herrian egin zuen Arriagak, Beheko mojen plazan. Gero, horren jarraipena Alpeetan egin zuen, Frantzian. Hurrengoak Mexikoko euskal etxean. Ostera ere Frantzian, Indian, Ameriketako Estatu Batuetan eta Argentinan egin zituen, herri bakoitzean pasadizo bat biziz eta bertakoekin lotura bereziak gordez.

Azkenengo sustraia Jukkasjarvi-n, Suedian egin du. Izotzezko hotelean logela bat egitera joan zen Arriaga, eta «bide batez» egin zuela dio. «Izotzezko sustraia egin nuen, eta gozamena izan zen. Foku bat zeukan behean, eta izotz blokeak kristalezko fluoreszente handi bat ematen zuen; argia pasatu egiten zuen eta», adierazi du. Gainera, inori ez ziola kontatu esan du, «ezkutuan legez» egin zuela.

Edozein materialez

Sustraiak edozein materialegaz egiteko asmoa duela dio. «Noan lekuan dauden elementuekin egitea gustatzen zait», esan du. «Niretzako sustraia noan lekuan parte hartzea da, euren kulturan sartzea», azaldu du. «Bertako jendeagaz, bertako elementuekin eta bertan eginda egotea da helburua».

«Garrantzitsua ez da egiteko prozesua, bertakoekin lortutakoa baino». Azken batean, «arbola ezberdinak, leku ezberdinak, jende ezberdina eta besarkatzeko era ezberdinak bilatzea», esan du.

Sustrai guztiak, Uhagonen

Jose Pablo Arriagaren sustrai edo besarkadak ezagutzeko aukera egongo da gaur gauean, 22:00etan, Uhagon kulturgunean. Proiekzio bat emango dute sustraiak ezagutzeko.

http://www.11barri.info/paperekoa/2010-02-12/p00011002/Sustraiek_emandako_besarkada_txikiak.htm

2010-02-02

Jose Pablo Arriaga artista markinarrak izotzezko logela bat egin du, Suediako Ice Hotel-en, Jose Carlos Cabello arkitekto espainiarrarekin batera. Bertan lo egiteko aukera izan dute.

Epeltasun bila, izotzetan

Ibai Maruri.

Ondo tapatuz gero, tenperatura hotzarekin ere gozo-gozo egin daiteke lo. Hala frogatu ahal izan du Jose Pablo Arriaga eskultore markinarrak. Berak eta Jose Carlos Cabello arkitekto espainiarrak sortu duten izotzezko logelan lo egiteko aukera izan du, zero azpitik 5 edo 6 graduko tenperaturan. Internet bidez jakin zuten Suediako Ice Hotel 20 logela bat sortzeko artista bila zebilela. Izena eman, proiektua aurkeztu, eta onartu egin zieten. Hala sortu dute Rupture Versus Bridge izeneko logela.

Arrakala batek bitan banatzen du gela, eta gainean zubi moduan eraiki dute bi lagunentzako ohea, dena izotzezkoa. Hortik datorkio izena. Ez dauka bestelako altzaririk. «Logelak lo egiteko balio behar duela esan ziguten, hori zen baldintza bakarra», arrazoitu du biluztasun hori Arriagak. Proiektuan aurkeztutakoa zorrotz bete behar zuten lana sortzerakoan. «Eskulturazko espazioa da». Sei metro da luze, 3,5 garai eta 4 zabal. Argia ere naturala da. «Bobeda osoa zulatu genuen, eta izotzezko blokeetatik sartzen da», azaldu du.

Arriagak eta Cabellok Argentinan ezagutu zuten elkar, sinposium batean. «Asko gustatu zitzaidan nola egiten duen lan. Gainera, haren sorkuntzak nirearekin zerikusi handia dauka». Hala, elkarrekin egindako proiektua dela argitu nahi izan du, elkarrekin pentsatu eta diseinatutakoa. Ez dira bata bestearen laguntzaile izan. «Adibidez, arrakala bere diseinua da, eta ohea nirea».

«Hotela bi futbol zelairen parekoa da tamainaz. Zinema, eliza eta sami herriari buruzko museo bat ere baditu», gogoratu du Arriagak. Jukkasjaervi hirian dago eraikita, Torne izeneko ibaiaren aldamenean. «Lanerako izotza bertatik hartzen da, eta udaberrian, tenperatura igo eta izotza urtzen hasten denean, bertara joaten da ura, zuzenean».

Aurreneko esperientzia izan du Arriagak izotzarekin, eta asko gustatu zaio: «Maiteminduta nauka». Lana egiten ari zela buruan zuen denboraldi baterako kontua izango zela. Alegia, lau hilabete igarotakoan bere sorkuntza desagertu egingo zela. «Ideia horrek asko erakartzen ninduen». Lantzeko material erreza iruditu zaio. Egurrezko tresnekin egin dute lan. Motozerra ere erabiltzen da, blokeak mozteko. Baina katea desberdina dela dio Arriagak. «Kolperik, ordea, ezin zaio jo. Tresna zorrotzekin pazientziaz landu beharreko materiala da». Baita garbia ere. «Zenbat eta lan gehiago egin, orduan eta gutxiago zikintzen zara!», egin du txantxa. Lan egiten zuten bitartean ondo jantzita egon behar zuten. «Ezin gelditu pentsatzeko ere. Atseden hartuz gero, geu ere izoztu!».

Hotzik ez lotarakoan

Hotelean lo egiteko galtzazpi luzeak, txano bat eta kamiseta termiko bat ematen dute. «Guk egindako oheak egurrezko egitura dauka izotzaren gainean, lastaira ere bai, eta, gainetik, oreinaren larrua. Zaku barruan egiten da lo». Hasieran oso emozionatuta egon zirela gogoratu du, eurek egindako logela zelako. «Lo oso ondo egiten da, ez da hotzik pasatzen». Txarrena jaikitzean ohe barruko berotik logelako hotzera pasatzea dela dio. Orduan baino ez da igartzen hotza. «Te beroa ekartzen dizute». Izotzezko hotelak taberna dauka, eta, gauez zerbait hartu nahi izanez gero, izotzezko edalontzietan zerbitzatzen dute. 400 euro inguru balio du gau batez ostatu hartzeak. www.icehotel.com webgunean egin behar da erreserba.

http://paperekoa.berria.info/plaza/2010-02-02/048/005/Epeltasun_bila_izotzetan.htm

La Asociación de Artesanos de Euskal Herria Arbaso otorgó recientemente al programa “Bi Errepidean” el premio Artetsu por su aportación a la difusión de la artesanía vasca. Todo el equipo del programa quiere agradecer este galardón con otro reportaje sobre la labor de nuestros artesanos.

En Markina vive y trabaja Jose Pablo Arriaga, que se dedica a la talla de madera. El y su hermano Henrike aprendieron el oficio de su padre. Henrike elabora elementos tradicionales como ‘lauburus’ o kutxas. Jose Pablo, por su parte, se ha decantado por diseños nuevos. Ha viajado por todo el mundo mostrando su trabajo y conociendo otras culturas. Hablará de su proyecto Besarkadak y de la plataforma Haserre Nago! que denuncia el difícil futuro de los artesanos.

Los maestros artesanos protagonistas este viernes en “Bi Errepidean”, que se emite a las 20:55 horas por ETB-1.

http://www.eitb.com/telebista/etb1/

Suediatik bueltan egon gara artista honekin. Gela bat diseinatu du hango izotzezko hotelean. Bere ausardiak eta baikortasunak liluratu gaituzte, benetan bera izaten saiatzen delako denean.

Maider Iantzi

2010ko Urtarrilaren 08a

Markinako Alde Zaharrean bada 2.000 koktel molotovez osatutako erakusleiho bat, urrunetik ikusita Eguberrietako paisaia zuri-berde ederra dirudiena. Barrenera sartu eta Enrike Arriagak hartu gaitu egurrezko kutxez betetako dendan. Jatorrizko materialekin egiten ditu: haritzarekin, gaztainondoarekin… Eskuz tailatzen ditu eta naturaren sinboloak marrazten ditu, familiak 75 urteotan garatutako estiloarekin.

Kutxa eta kaxa tradizionalez gain, badira altzari garaikideak ere; batzuk eskulturak dira altzariak baino gehiago. Enrikeren anaiak, Jose Pablok, egiten ditu horiek. Dendaren ondoko tailerretik etorri eta azalpenak ematen hasi zaigu: «Funtzionalak dira eta nire ukitua dute. Naturaren eta pertsonen arteko oreka lortzeko, naizen modukoa izaten saiatzen naiz. Dena garbia da. Itxita egon ordez zabaltzeko eskatzen dute altzariek».

“Afrika” eskultura-mahaian egin dugu elkarrizketa. Kontinente horretan egindako bidaia zirraragarritik bueltatuta egin zuen eta hiru hanka jarri zizkion, gizartearen metafora gisa. «Dena nahi dugunez, bat jateko barik edo material barik geratzen da, eta gauza bera gertatzen da mahai honen hanka potoloekin». Ez erortzeko bat erditik banatzen da eta bi egin. «Oreka lortzeko baikorra izan behar duzu, duzuna eman», aholkatu du. Bere lan guztiei baikortasuna darie.

Jose Pablok Euskal Herrian eta Eskozian ikasi zuen altzariak diseinatzen eta eskulturak egiten. Eskoziara joan zenean Euskal Herriko tradizioa jarraitu nahi zuen; bere oinarria lauburu formako sofak eta eguzki loreak dituzten kutxak ziren. Baina hori hutsa ikusten zuen eta bere buruari galdetu zion: lehengo artisauek zergatik azaltzen zituzten sinesmenak kutxetan? Zergatik egurrean? Gaur zer egingo lukete? Pertsona moduan sinesten duena, hau da, oreka lortu behar dela, agertzen hasi zen gaur egungo materialekin. Sentimendu guztiak jarriz, lehengo artisauek bezala.

Altzariak funtzionalak dira, ordea, eta funtzionaltasuna arazo bat da beretzat, anitz mugatzen duelako. Eskultura hutsak egiteak, funtzionaltasunaren muga kendu eta barrenean duena azaltzeak askatasun handiagoa ematen dio.

Pixkanaka-pixkanaka, lurraldez lurralde, eskulturen arteko besarkadak egiten ari zara, mugak gaindituz. Azaldu pixka bat proiektu hori.

«Sustraiak» izena dute eskultura horiek. Lehendabizikoa Afrikan egin nuen, hurrengoa Markinan, Frantziako Alpeetan, Mexikon… Sustrai hauek lur azpian sartuta dute mutur bat eta beste herri batean azaltzen dira. Edozein lekutara joan daitezke besarkatzera. Denak lotuta daude, orokorrean pieza guztiek hartzen dute zentzua. Frantziako Condriu herrian egin nuen beste sustrai bat. Indian tsunamiak botatako zuhaitz batekin hasi nintzen, baina arazoak izan nituen Poliziarekin eta ezkutuan egin nuen txiki bat. AEBetan, Concorden ere egin nuen eta Argentinan, lehen aldiz, zuhaitz bat besarkatu beharrean, nahiko paraje desertua zenez, argi zutoin baten inguruan eraiki nuen eskultura. Buelta asko ematen ditu sustraiak, biziberritu nahiko balu bezala, ea berotasunean zerbait ateratzen den. Suedian izotzarekin egin nuen beste bat.

Teilekin ere lan bereziak egin dituzu.

Hilkutxak egin nituen. Niretzat teila bat pertsona bat da, teilatu bat herri bat, eta hildakoen kaxek batera ipinita teilatu bat osatzen dute. Lehen, baserrian ume jaioberri bat hiltzen bazen bi teilen artean lurperatzen zuten baratzean. Hala, beti etxean egongo zen. Kutxa hauetako hamar saldu nituen; enkarguak izan ziren. Erakusketa bat ere egin nuen.

Eguberrietan instalazioak egiten dituzu dendan egun hauek iradokitzen dizutena adieraziz.

Laugarren urtea da hau. Aurrena itxaropenaren erakusleiho bat egin nuen, hildako basamortu baten zelan bizi ahal den azaltzen duena. Saria irabazi zuen. Beste urte batean bakardadearenak irabazi zuen. Kulunkari bat jarri nuen bera bakarrik mugitzen. Bakarrik daudenen omenez egin nuen. Teilatua okertu egiten zen eta babestu egiten zituen.

Aurtengoak, 2.000 koktel molotovekin osatutakoak, nahiko zeresan eman du.

Normala da jendeak mila gauza pentsatzea. Konturatzen naiz probokazio bat dela, baina ez dut horretarako egin, horrela sentitzen dudalako eta azaldu nahi izan dudalako baizik. Adieraz dezake urte osoan gauza asko ez dudala ondo ikusi. Erakusleihoa kanpotik ikusten duzunean «ze polita!» pentsatzen duzu, baina hurreratzen zarenean eta konturatzen zarenean koktel molotovez eginda dagoela sentipena aldatu egiten da. «Zer demontre esan nahi du honek?», galdetzen duzu. Horretara heldu nahi dut. Gabonak hausnarketarako momentua izan daitezen nahi dut, jasotzen dugun informazio guztia, nahiz eta polita saldu, zerez osatuta dagoen pentsatzea; ez dena polita delako onartzea. 2.000 gauza txarrekin gauza polit bat egin daitekeela azaldu nahi izan dut.

Kontatuko didazu zer moduz joan den Suediako bidaia?

Madrileko lagun batek, Carlos Cabellok, eta biok proiektu bat aurkeztu genuen eta aukeratu egin zuten. Izotzezko hotel bat egiten dute urtero, hogei logela artistikorekin eta hainbat lekutako jendea joaten da lanera. Bi aste eta erdi ematen dituzte proposamenak gauzatzeko. Itzela izan da. «Rupture Versus Bridge» izena du gure lanak. Arrakala batek logela goitik behera banatzen du eta ohea da zubia, banaketa lotzen duena. Arrakalatik argi naturala sartzea lortu genuen. Gela oso sinplea da, baina zaila. Indar asko hartu behar zuen esan nahi genuenak: argia, banaketa eta zubia.

Gero hotelean egin zenuten lo?

Bai. Hotela oso handia da, bi futbol zelai bestekoa izango da eta barruan zazpi edo bost gradu zero azpitik egongo dira. Alboan hotel normal bat dago. Arropak eta gauza guztiak bertan lagatzen dituzu eta galtzontzilo luzeetan joaten zara, termiko batekin eta txano batekin. Zaku on bat eramaten duzu eta logelara joaten zara bizkor-bizkor. Ohean sartzen zara eta oso ondo zaude. Baina babestuta egon behar duzu gora arte, ezin duzu belarri bat agerian utzi. Sentsazioa oso polita da; dena da izotza eta elurra, eta lo oso ondo egiten da. Polita da ikusteko, esperientzia bezala, kontatzeko, baina ez da erosoa. Goizean goiz -7 gradutan oinez ateratzean berehala esnatzen zara!

Hain tenperatura hotzetan lan egitea ez da erosoa izanen…

Ez Madrileko lagunak ez nik ez genekien izotzean lan egiten. Zortea izan genuen bospasei egun zain egon ginelako eta besteei lagundu genielako. Pila ikasi genuen. Adibidez, han elurra egiten duenean ezin duzu bolarik egin; hain da hotza ez daukala hezetasun punturik, hautsa da, ezin duzu ezer egin. Orduan, nahasketa ur tantekin egin behar duzu. Pasatzen bazara, gogorra geratzen da, eta, ez baduzu nahikoa botatzen, hautsa geratzen da. Tenperatura ere aldatu egiten da, batzuetan -30, normalean -16, eta lana ez da berdin egiten, zenbat eta hotzago materiala errazago apurtzen delako. Denbora guztian ikasten ari zara, baina, hala ere, erraza da izotzean lan egitea.

Nola itsasten dira puskak?

Barruan, -5 edo -7 gradutan denbora gehiago behar duzu, baina kanpoan, -16 edo -20 gradutan, bi pieza hartu, ur pixka bat bota eta hamabost segundotan itsatsita dituzu, lau hilabeterako. Izugarria da. Emozionatu eta lan asko egin genuen, 20 ordu egunean. Hasieran gure espazioak kobazulo bat ematen zuen eta dena landu genuen. Eurak ere pozik geratu ziren. Barre egiten zuten, bazekitelako laguna madrildarra zela eta ni euskalduna. Beti txantxetan ari ziren: «Arrakala, arrakala… Normala!».

Zer tokitako jendea zegoen?

Japoniarrak, australiarrak, AEBetakoak, Txilekoak, Bulgariakoak, Suediakoak bertakoak, Norvegiakoak, alemaniarrak, Ingalaterrakoak… Bakoitzak gela bat egin zuen, proiektu oso ezberdinak. Jende oso jatorra zen. Urtebetetzea bertan ospatu nuen eta Japoniako bikote batek izotzez egindako arraun handi bat oparitu zidan.

Hitz egidazu Afrikako bidaiaz.

Ibilbide bat egin nuen Londres-Paris-Lekeitio artean piraguan, eta hor ikusi nuen zer garrantzitsua den bakarrik egotea, norbere zailtasunekin bizitzan eta abenturan aurrera egitea. Nire asmoa modu berean Afrikari buelta ematea zen. Gero pentsatzen egon nintzen: lapurretak jasango ditut, arazoak edukiko ditut… Belaontziz egitea erabaki nuen. 2004an bakarrik atera nintzen Lekeitiotik, baina Senegalen hondoratu egin zitzaidan ontzia eta oinez, autobusez… eurek bidaiatzen duten moduan bidaiatu nuen. Horrela joan nintzen Hegoafrikaraino. Esponja baten moduan, informazio pila hartu nuen eta bueltatu nintzenean bizipen guztiak eskulturetan islatu nahi izan nituen. Lekeition egin nituen.

Gauza pila gertatu izanen zitzaizun abenturan.

Hilabete baino gehiago egon nintzen Senegalen eta gogoa neukan bertatik ateratzeko, zoritxarrak zirelako denak: hainbat lapurreta jasan nituen, malaria hartu nuen… Malirantz abiatu nintzen trenez, dagoeneko oso pozik. Aurrera egin behar nuela erabaki nuen eta gutxika-gutxika bidaia osoa egin nuen.

Zer moduz moldatu zinen jendearekin?

Oso ondo. Arazo asko ere eduki nituen, baina horrek gogorrago izaten lagundu zidan.

Zer ikasi zenuen batez ere?

Pertsona guztiak berdinak garela. Tontakeria dela ematen du, baina ez da. Pigmeo bat ikusten baduzu telebistan ehizan animalia ematen du pertsona baino, eta ni egon naiz pigmeoekin barrezka eta konplizitate puntuarekin. 1,30 zentimetroko pigmeo bat eta biok egon ginen sekulako emakume eder bati begira. Gero, munduan pertsona onak askoz gehiago daude txarrak baino. Ematen du ezetz, baina bai. Gertatzen da txarrek leku asko hartzen dutela. Horregatik, munduan zehar bidaiatzean laguntza gehiago edukiko duzu traba baino. Bilatzen ari nintzen oreka topatzeko halako lekuetatik pasatzea bide oso inportantea da, hemen gizartean nahiko pozoituta gaudelako. Azkenean, zuk horrela berba egiten duzu besteek ere horrela egiten dutelako; pertsonalitatea galdu egiten da, ez zara ausartzen gauza asko egitera, ez zara zu, elementu bat zara gizarte honetan funtzionatzeko eta han askoz askeago sentitzen zara, oso oinarrizkoa delako, euren oinarria da zelan atera aurrera eguna. Hiru kolorerekin margotu behar duzula esatearen parekoa da; urdina, gorria eta horia dituzu, eta zuk egin behar duzu nahastea. Hemen, berriz, kolore guztiak ditugu jada eginda, oso alferrak gara nahasketak egiteko. Ez nabil esaten hangoa hobea dela, esaten nabilena da haiengandik asko ikasi dudala.

Bizitzan bezala, artean ere bai?

Arterako hori topatu behar dut, horia, gorria eta urdina. Ezin dut informazio guztia eginda eduki. Bizi egin behar dut, jendearekin eta lekuekin harremanetan egon, gero kontatzeko. Informazioa jaso behar dut lehenengo eta gero zer hizkuntzatan atera jakin. Horretan badaukat nire buruarekin borroka bat: norentzat egin behar dut lan? Instituzioentzat? Nork eskatzen dit lana? Dirua duen jendearentzat egin behar ditut eskulturak? Niretzat? Eskulturak berez aspertu egiten nau. Ez dut bilatzen elementu bat estetikoki ondo geratu behar dena leku baten. Nire helburua da eskultura bat egitea espazio baten eta ikustea eskulturak eta espazioak bat egiten dutela. Basoan, zeinek dauka indar gehiago, harriak ala egurrak? Zergatik ez da harria okertuko? Zergatik joan behar du zuhaitzak okertzen harria bere kontra badago? Zergatik ez du zuhaitzak harria zulatzen? Adibide bat da bizitza beste era batera eraman daitekeela erakusteko. Orain arte harria horma bezala erabili dut, zeharkatu ezineko zerbait bezala. Orain lortu nahi dudana da harriak, botereak, berak eman dezala bidea. Ezinezko gauzak egiazko bihurtzea gustatzen zait. Ametsak dira, politak: sustraiak batzea lur azpitik, argi zutoin bati bizitza ematea. Nik sinisten dut. Horixe nahi dut, jendeak dauzkan giltzarrapo guztiak kentzea eta askeago sentitzea, norbera izan dadila, ez eskatzen diotena. Nire eskulturak, bidaiak eta bizitza bat dira, mugak kentzen saiatzen naizelako. Ez dut esaten dena horrela egiten dudala eta lortzen dudala, baina saiatzen naiz behintzat.

DATUAK

1969an jaio zen Markinan. Familian hasi zen altzariak diseinatzen eta diplomatura eta master batzuk egin zituen gero. Edinburgoko eskolan ekin zion eskulturari. Naturaren eta gizakiaren artean oreka bilatzeko garrantzitsua deritzo bidaiatzeari. 2000n, Londres, Paris eta Lekeitio lotu zituen piraguan. 2005ean, aldiz, Afrikari bira ematera abiatu zen belaontzian.

http://www.gaur8.info/edukiak/20100108/176011/Jose-Pablo-Arriaga-eskultorea–Denok-berdinak-garela-eta-jende-ona-txarra-baino-gehiago-dela-ikasi-dut-bidaietan

El escultor vasco José Pablo Arriaga diseña una de las habitaciones del ‘Ice Hotel’ de Suecia

El innegable talento sueco no se limita al diseño y comercialización de muebles y artículos de decoración a precios económicos en una conocida cadena multinacional. En cuanto comienza el invierno, uno de los ejemplos más significativos de su arquitectura comienza a tomar forma. Un equipo de medio centenar de constructores de nieve, arquitectos, diseñadores y artistas de todo el mundo se citan en la pequeña ciudad de Jukkasjaervi, a 200 kilómetros al norte del Círculo Polar Ártico, para construir el ‘Ice Hotel’ -Hotel de Hielo-. Allí transforman sus ideas en ambientes congelados.
Aunque la temperatura es similar en todos los rincones del establecimiento -entre menos cinco y menos siete grados-, cada ’suite’ es única e irrepetible, ya que cada año, a partir de mayo, el recinto está condenado a derretirse bajo los rayos del sol. Con el deshielo, el agua regresa al río Torne, en la Laponia sueca. Entre las creaciones que los clientes podrán encontrar esta temporada en el interior del inmenso iglú figura la del artista markinarra José Pablo Arriaga, en colaboración con el escultor madrileño José Carlos Cabello. La obra del primer escultor vasco que toma parte en este proyecto lleva por título ‘Rupture Versus Brigde’ y ha tenido un claro objetivo: que los huéspedes perciban la sensación de dormir dentro de una escultura.
«El único elemento obligatorio era la cama, que en nuestro caso sirve de puente para conectar el suelo y las paredes, atravesadas por una grieta de hielo de cuatro toneladas que atrapa la luz natural que llega al interior», detalla el artista vizcaíno. De esta manera, Arriaga ha tratado de plasmar la filosofía sobre la que gira su trayectoria profesional: transmitir sentimientos con los elementos más simples de la naturaleza. A pesar de estar más habituado a manipular materiales como la madera, para el escultor vizcaíno trabajar con la nieve y el hielo ha sido una experiencia «única». «Ha resultado más fácil de lo esperado. Da la sensación de que uno mismo se va a meter en el interior del cristal, de la propia escultura; es quizás más agradecida que otros materiales», reconoce.
Los constructores del singular hotel esperan cada año el momento en que las aguas heladas del río Torne alcanzan los dos metros de grosor para extraer los bloques más transparentes y libres de burbujas para garantizar su pureza. Con una extensión de 4.000 metros cuadrados, el establecimiento cuenta con 120 camas, salas y galerías con columnas que llevan congeladas desde 1994, un bar -se sirven bebidas en vasos de hielo-, un cine, una capilla, así como un museo sobre la vida de la población Sami. «Las camas están cubiertas por pieles de reno y sacos polares porque la temperatura es realmente gélida», señala Arriaga. El deseo de conocer la sensación de pasar la noche bajo cero y poder contarlo es, precisamente, uno de los principales reclamos para los cientos de turistas que cada año acuden al inmenso iglú. Para el escultor, además, ha supuesto un importante hito en su carrera profesional, ya que su trabajo estará presente no sólo en los catálogos de arte sino también en las guías turísticas de medio mundo.

Mirari Artime

http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20100109/gente/arte-para-sonar-bajo-20100109.html